无顿的相关词语是：顿顿、顿茶顿饭、呆顿顿。
无顿的拼音是：wú dùn。词语解释是：⒈ 佛教语。谓没有顿悟。⒉ 犹不必。无顿[wúdùn]⒈佛教语。谓没有顿悟。⒉犹不必。基础解释是：佛教语。谓没有顿悟。犹不必。引证解释是：⒈ 佛教语。谓没有顿悟。引：唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“教习大乘，戒妄调伏，自性还源；无渐而可随，无顿而可入。”⒉ 犹不必。引：宋辛弃疾《清平乐·木樨》词：“折来休似年时，小窗或有高低；无顿许多香处，只消三两枝儿。”⒈佛教语。谓没有顿悟。引唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“教习大乘，戒妄调伏，自性还源；无渐而可随，无顿而可入。”⒉犹不必。引宋辛弃疾《清平乐·木樨》词：“折来休似年时，小窗或有高低；无顿许多香处，只消三两枝儿。”。其他释义是：1.佛教语。谓没有顿悟。2.犹不必。
无顿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看无顿详细内容】
⒈ 佛教语。谓没有顿悟。⒉ 犹不必。无顿[wúdùn]⒈佛教语。谓没有顿悟。⒉犹不必。
二、引证解释
⒈ 佛教语。谓没有顿悟。引：唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“教习大乘，戒妄调伏，自性还源；无渐而可随，无顿而可入。”⒉ 犹不必。引：宋辛弃疾《清平乐·木樨》词：“折来休似年时，小窗或有高低；无顿许多香处，只消三两枝儿。”⒈佛教语。谓没有顿悟。引唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“教习大乘，戒妄调伏，自性还源；无渐而可随，无顿而可入。”⒉犹不必。引宋辛弃疾《清平乐·木樨》词：“折来休似年时，小窗或有高低；无顿许多香处，只消三两枝儿。”
三、综合释义
佛教语。谓没有顿悟。唐李华《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“教习大乘，戒妄调伏，自性还源；无渐而可随，无顿而可入。”犹不必。宋辛弃疾《清平乐·木樨》词：“折来休似年时，小窗或有高低；无顿许多香处，只消三两枝儿。”
四、其他释义
1.佛教语。谓没有顿悟。2.犹不必。
五、关于无顿的成语
六、关于无顿的造句
1、随着一铲子的落下，竟然直接凿穿了泥土，露出了一个黑漆漆的洞口，萧无顿时觉得身体冰凉，一个半腐烂的尸体竟然一把抓了上来。
2、清润的男音再次响起，语气间平静的无顿挫抑扬，难辨喜怒。
3、谋及下者无失策，举及众者无顿功。
4、实际上，佛法从本质上来讲，没有顿渐的问题，只是我们众生的根机有利钝之不同，所谓“法无顿渐，人有利钝”。
5、何名顿渐?法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
6、随着一铲子的落下,竟然直接凿穿了泥土,露出了一个黑漆漆的洞口,萧无顿时觉得身体冰凉,一个半腐烂的尸体竟然一把抓了上来。查字典www.chazidian.com/zj-133978/无顿造句